Русская христианская гуманитарная академия на набережной реки Фонтанки, 15

1 курса остались только профильные, связанные с педагогикой и иностранными языками. Изначально я собиралась идти на совершенно другое направление в другое учебное заведение, но, в силу сложившихся обстоятельств, я поняла, что единственное, что меня интересует настолько сильно, чтобы сделать это своей профессией – это изучение языков, а РХГА был единственным вариантом, где можно было изучать языки именно после 9 класса, а также – профессионально осваивать педагогику и методику дополнительного образования, то есть репетиторства.
Для меня сначала было небольшим сюрпризом то, что языки были не совсем профильной дисциплиной, профильными оказались педагогика и другие предметы, связанные с ней. Тем не менее, обучение в целом прошло хорошо. Честно говоря, учиться мне было несложно, поскольку, если всё делать вовремя, то преподаватели всегда пойдут вам навстречу и помогут, даже если у вас возникают трудности. Это, кстати, один из самых больших плюсов, на мой взгляд – преподавательский состав. Также, мне понравилось то, что у нас было достаточно много практик, что позволило научиться выходить из зоны комфорта и выступать на публике. В целом, конечно, важнее всего не это, а личное желание человека, поэтому, если у вас действительно есть желание что-то делать, чему-то учиться, то есть смысл поступать. Если такого желания нет, то неважно, куда вы пойдёте учиться, толку от этого не будет.

ся к семинарам, выступать с докладами, прочитывать рекомендуемые книги.
Наша учеба состоит из нескольких, условно говоря, блоков. Первый – общеобразовательный. Это дисциплины по истории, искусствоведению, культурологии, психологии, логике и естествознанию. Сюда же можно отнести современные (у нас на выбор был английский или немецкий) и древние языки (обязательно: год церковнославянского и древнегреческого), преподаваемые студентам. Второй блок – философский. Мы изучаем философию на протяжении всех пяти курсов обучения, начиная с античной философии и заканчивая немецкой классической и русской философской мыслью. Есть так же довольно интересный электив по философским проблемам естествознания, где подробно рассказывается о соотношении науки и религии в разные периоды истории развития миропознания. Третий блок является собственно богословским: в него входит изучение священного писания (Библии), догматического и нравственного богословия, канонического права, литургики; последнее, сложно понять сугубо теоретически, но при личном желании можно самим поучаствовать в подготовке и проведении служб в церкви. Следует так же выделить курсы по новым религиозным движениям («сектоведение»), истории и догматике католицизма и разных других религий,в т.ч. архаических.
Не смотря на такое погружение в конкретно православное богословие, поступить на эту программу могут все желающие, не зависимо от пола, возраста, национальности или религиозных убеждений. За одной партой могут оказаться убежденный атеист и монахиня, в Академии царит дух тактичного и уважительного отношения как студентов между собой, так и студентов с преподавателями. При этом, помимо преподавателей из Духовой Академии у нас так же много преподавателей из небезызвестных петербургских ВУЗов.
Вечерняя форма, что бы о ней не говорили, дает возможность легко совмещать работу и учебу, у нас две пары вечером, посе 18—00. Что же касается цены обучения, то она совсем не высокая, в отличие от других ВУЗов, и, работая даже не полный день — студент может полностью покрывать все расходы.
В итоге, могу смело сказать, что учеба тут мне очень нравится.